Logo pl.designideashome.com

Chińscy Architekci Muszą Urbanizować Wieś, Mówi Li Xiaodong

Spisu treści:

Chińscy Architekci Muszą Urbanizować Wieś, Mówi Li Xiaodong
Chińscy Architekci Muszą Urbanizować Wieś, Mówi Li Xiaodong

Wideo: Chińscy Architekci Muszą Urbanizować Wieś, Mówi Li Xiaodong

Wideo: Chińscy Architekci Muszą Urbanizować Wieś, Mówi Li Xiaodong
Wideo: AD Interviews: Li Xiaodong / Li Xiaodong Atelier 2024, Marzec
Anonim

Chińscy architekci muszą znaleźć nowy sposób na „urbanizację wsi” - mówi Li Xiaodong

Architekci Li Xiaodong twierdzą, że chińscy architekci muszą zyskać zaufanie do zrównoważonego rozwoju obszarów wiejskich w Chinach, a nie tylko przekształcić je w rozrost miast.

Li, którego projekty obejmują Bibliotekę Liyuan w chińskiej wiosce Huairou, uważa, że chińscy architekci muszą rozwinąć unikalne zrozumienie swojej tożsamości kulturowej, aby zbudować architekturę potrzebną temu krajowi.

„Powodem, dla którego potrzebujemy zurbanizować wieś, jest sprawne funkcjonowanie gospodarki tamtejszej” - powiedział Dezeen. „Chodzi o infrastrukturę, chodzi o efektywność wykorzystania ziemi zamiast przekształcania jej w przestrzeń miejską”.

Li Xiadong mówi, że chińscy architekci potrzebują pewności siebie, aby rozwijać swój własny styl

Przy populacji 1, 4 miliarda Chiny stoją przed wyjątkowymi wyzwaniami. Cztery dekady szybkiej urbanizacji były napędzane pracą młodych ludzi, którzy porzucili rolnictwo na całe życie w chińskich miastach.

W kraju jest jedna piąta światowej populacji, ale tylko jedna dziesiąta ziemi uprawnej.

Chińscy architekci muszą „rozwiązywać problemy”

Według Li, który jest jednym z sędziów konkursu Dezeen Awards 2019, chińscy architekci muszą podjąć wyzwanie bardziej zrównoważonego rozwoju wsi w celu zaspokojenia potrzeb żywnościowych tego kraju.

„Jeśli nie będzie już wsi, która nakarmi 1, 4 miliarda ludzi?” powiedział.

„W Singapurze nie mają rolnictwa, po prostu kupują żywność z kontynentu, to proste. Jeśli kupilibyśmy żywność dla chińskiej ludności, wybuchłaby wojna. Musimy rozwiązać te problemy sami, a nie stwarzać problemy”.

Posiadanie terenów wiejskich jest w Chinach nielegalne. Komunalne gospodarstwa reżimu Mao Zedonga zostały zlikwidowane 40 lat temu, ale państwo lub kolektyw wiejski wciąż jest właścicielem ziemi. Liczba ludności wiejskiej zmniejszyła się o połowę od lat 80. XX wieku, a gwałtowne starcia o lokalne władze zajmujące ziemie uprawne pod rozwój są coraz częstsze.

Xiaodong twierdzi, że rozwiązaniem nie jest po prostu przekształcenie wiejskich społeczności rolniczych w miasta o identycznych wieżowcach, ale modernizacja istniejących miast i wsi bez ingerencji w rolnictwo.

Image
Image

Li mówi, że potrzebny jest lekki akcent na obszarach wiejskich, takich jak jego biblioteka Liyuan

„Zamiast przekształcać wieś w miasto, powinniśmy pozostawić pola uprawne nietknięte i opierać się tylko na śladach istniejących gospodarstw domowych”, powiedział Xiaodong.

Projektując biura i akademiki na zboczu góry w prowincji Zhejiang, Xiaodong zaprojektował zestaw konstrukcji murowanych, które w jak najmniejszym stopniu wpływały na ich dziewicze naturalne otoczenie.

Chiny „nie muszą budować wieżowców”

Jeśli chodzi o istniejące miasta, Xiaodong chce, aby architekci przestali budować wieże i stworzyli rozwiązania o niskiej zabudowie, ale o dużej gęstości.

„Widzisz sylwetki na tle nieba w Szanghaju, w Pekinie, są one podobne do Singapuru, Hongkongu i Nowego Jorku. To strata pieniędzy. Pewne siebie, nowoczesne społeczeństwo nie musi budować wieżowców” - powiedział.

„Myślę, że każda architektura musi być lokalna, aby była oryginalna. Tylko w ten sposób można zachować zrównoważony rozwój pod względem zasobów” - powiedział Xiodong. „Mamy teraz minimalne zasoby, jeśli kopiujemy dużo, co kosztuje.”

Xiodong argumentował, że brak oryginalnego, rodzimego projektu jest powszechny od czasu otwarcia przez Chiny Komunistycznej Partii na Zachód w 1978 r., Rozpoczynając okres reformy gospodarczej, w wyniku której stała się ona największym czynnikiem przyczyniającym się do światowego wzrostu od czasu krachu finansowego.

„Przez ostatnie 20 lub 30 lat architekci głównie kopiowali i wklejali. Czujesz, że znajdują się w cieniu gwiazdorskich architektów” - powiedział. „Najpierw musisz spojrzeć na świat, a potem spojrzeć na siebie, aby zrozumieć sytuację”.

Chiny muszą „umocnić nasze zaufanie”

Twierdzi, że młodzi architekci powinni spojrzeć wstecz w historię kultury Chin, aby opracować bardziej oryginalne podejście do projektowania.

„Mówimy o przestrzeni kosmicznej bardziej niż w jakiejkolwiek innej kulturze. Ponieważ kosmos jako koncepcja istniał w kulturze chińskiej 2000 lat temu” - powiedział.

„Pozwala powiedzieć, że to, co zamknięte, jest ważniejsze niż pojemnik. Ale zachód zawsze myśli o obiekcie, a nie o przestrzeni. To jest różnica kulturowa. A teraz myślę o takim zrozumieniu przestrzeni, o przepływie energii w przestrzeni kosmicznej będzie istotna koncepcja, z którą możemy zaangażować się w projektowanie”.

Image
Image

Położona w Huairou, dwie godziny poza Pekinem, biblioteka Liyuan jest pokryta gałązkami

Chińscy architekci muszą „umocnić nasze zaufanie w oparciu o zrozumienie naszej tożsamości”, aby iść naprzód, argumentował Xiaodong.

„Aby zbudować budynek z duszą, potrzebujesz pewności siebie” - powiedział. Projektowanie dotyczy projektowania, nie chodzi o kopiowanie. Dlatego potrzebujesz zaufania.”

Czytaj dalej, aby uzyskać pełny, zredagowany zapis wywiadu z Li Xiaodong:

Blok Indii: jaka jest historia kryzysów tożsamości Chin w Chinach? Dlaczego to problem, z którym Chiny muszą się zmagać?

Li Xiaodong: Ta kwestia jest ważna dla każdego, dla każdej kultury. Jako jednostka należysz do rodziny, do kultury, do kraju i myślę, że dla każdego priorytetem jest określenie, kim jesteśmy. Specjalnie dla projektantów potrzebujesz bazy, musisz zrozumieć wielki scenariusz, wielkie problemy.

Szczególnie Chiny, ponieważ Chiny przeżyły bardzo długi kryzys związany z tożsamością. Chiny zawsze były główną potęgą na świecie, ale przez ostatnie 200 lat Chiny upadły, począwszy od dynastii Ming.

Dopiero w ciągu ostatnich 40 lat Chiny zaczęły podnosić, wraz z naszą nauką, naszą technologią. Ale kulturowo nie byliśmy tak pewni siebie, walczymy o tożsamość. Ponieważ kiedy otworzyliśmy drzwi, kontrast między nami a resztą świata jest tak duży. Większość tych młodych ludzi straciła zaufanie do naszej kultury, tworząc kryzys kulturowy o nas samych.

Teraz nadszedł czas, aby zmienić sytuację, powinniśmy ponownie nabrać naszej pewności siebie. Dlatego uważam, że jest to bardzo ważne, ponieważ gospodarka się powiększa, ale następnym krokiem jest jasne określenie, kim jesteśmy, aby iść naprzód.

Blok Indii: czy aby posunąć się naprzód, architekci muszą spojrzeć wstecz na tę bogatą historię kultury?

Li Xiaodong: Nie tylko patrzenie wstecz, myślę, że bardziej patrzy w przyszłość. Patrząc w przyszłość, spojrzeć na problemy, które mamy teraz i przepisać przyszły styl życia. Myślę, że to praca architekta.

Ale aby to zrobić, musisz być pewny siebie. Musisz wiedzieć, skąd pochodzisz, aby projektować przyszłość. Nie polega na kopiowaniu ani uczeniu się bezpośrednio z przeszłości, ale raczej na wstępnym opisywaniu tego, co się wydarzy w przyszłości, w oparciu o twoje zrozumienie przeszłości.

Oczywiście możemy czerpać inspirację z przeszłości. Mamy naprawdę bogatą przeszłość. Tao, I Ching, konfucjanizm, chińska medycyna, jest wiele rzeczy, o których zapomnieliśmy. Istnieje wiele pomysłów, które wciąż działają.

Blok Indii: jak chińscy architekci mogą zyskać zaufanie?

Li Xiaodong: To zadanie może być może pięć lat lub więcej, może 30 lat. Nauka w szkole obejmuje tylko podstawowe rzeczy związane z architekturą. Kolumny, dachy, ściany, sufity, jak postawić budynek.

Ale aby zbudować budynek z duszą, potrzebujesz pewności siebie. Musisz także mieć odwagę wejść do nieznanej strefy.

Projektowanie dotyczy projektowania, nie chodzi o kopiowanie. Dlatego potrzebujesz zaufania. Bez tego rootowania w tle jest to bardzo trudne, ponieważ tam pływasz.

Blok Indii: czy powiedziałbyś, że to ekscytujący czas dla architektury w Chinach?

Li Xiaodong: To ekscytujący czas, ponieważ musisz otworzyć swoją wizję i aby to zrobić, musisz zrozumieć świat. To nie tylko twoja kultura, ale cały świat.

Zawsze uważam, że Singapur jest bardzo dobrym przykładem dla Chin. W latach 80. i 90. singapurscy architekci nie byli pewni siebie, dlatego zaprosili międzynarodowych architektów, aby tam ćwiczyli, aby dawali im pomysły. Ale potem dowiedzieli się, że ludzie z zewnątrz nie dotykali zbytnio lokalnej kultury i lokalnych problemów, nie rozumieli singapurskiego stylu życia.

Tylko Singapurczycy rozumieją styl życia w Singapurze i dopiero kiedy otworzyli swoją wizję, aby zrozumieć świat sami, zaczynają wychwytywać problemy. Zaczęli projektować w oparciu o ich zrozumienie problemów.

Teraz architektura Singapuru jest bardzo popularna. Eksportują swoje pomysły do wszystkich krajów azjatyckich. Są teraz bardzo potężni, ponieważ opierają swoje pomysły na zrozumieniu swojej kultury. Myślę, że to najważniejsze.

Blok Indii: czy więc chińscy architekci muszą patrzeć na resztę świata?

Li Xiaodong: Tak. Najpierw musisz spojrzeć na świat, a potem spojrzeć na siebie, aby zrozumieć sytuację. I podnieś główne problemy, a następnie rozwiąż główne problemy. Nie kopiuj dużo.

Przez ostatnie 20 lub 30 lat architekci głównie kopiowali i wklejali. Czujesz, że są w cieniu Star Architekci.

Jesteśmy młodzi, jesteśmy starożytnym krajem, ale w jakiś sposób dla nowoczesnej architektury, dla industrializacji, jesteśmy bardzo młodzi, dopiero zaczęliśmy od dwóch lub trzech dekad. Architektura potrzebuje pomysłów, potrzebujemy doświadczenia, potrzebujemy praktyki, aby stać się dojrzałym.

Blok Indii: czy możesz podać mi przykłady takich rzeczy, które mógł znać tylko chiński architekt?

Li Xiaodong: Nie chodzi o formę fizyczną, ale o istotę chińskiej kultury. Na przykład mówimy o kosmosie, właściwie, bardziej niż o jakiejkolwiek innej kulturze. Ponieważ kosmos jako koncepcja istniał w chińskiej kulturze 2000 lat temu.

Pozwala na powiedzenie, że to, co zawiera, jest ważniejsze niż pojemnik, a to powiedzenie pochodzi z 2000 lat temu. Ale Zachód zawsze myśli o obiekcie, a nie o przestrzeni. To jest różnica kulturowa. A teraz myślę, że takie zrozumienie przestrzeni, przepływu energii w przestrzeni będzie ważną koncepcją, z którą możemy się zaangażować w projektowaniu.

Blok Indii: jakie są pułapki dla zachodnich oczu spoglądających na współczesną chińską architekturę. Czego nie widzimy ani nie rozumiemy z tej odległości?

Li Xiaodong: Myślę, że dla was powinno być jeszcze łatwiej niż dla Chińczyków spojrzeć na współczesną chińską architekturę, ponieważ macie bazę z Zachodu, prawda? Więc masz referencję.

Patrząc na chińską architekturę, można dostrzec różnicę i wspólne cechy; co to jest kopia, a co oryginał.

Moja krytyka polega na tym, że budujemy teraz w ten sam sposób, nadal kopiujemy, a szkoda. Myślę, że każda architektura musi być lokalna, aby była oryginalna. Tylko ten sposób jest zrównoważony pod względem zasobów. Mamy teraz minimalne zasoby, jeśli kopiujemy dużo, co kosztuje.

Blok Indii: czy istnieje ryzyko, że Chiny będą nadal kopiować z architektury innego kraju, szczególnie z jego cytatami?

Li Xiaodong: W wielu przypadkach tak. Ponieważ jeśli widzisz sylwetki na tle nieba w Szanghaju, w Pekinie, są one podobne do Singapuru, Hongkongu i Nowego Jorku. To strata pieniędzy.

Tylko wtedy, gdy nie jesteś pewny siebie, wznosisz wieżowiec. Chętnie stajesz się częścią globalnej rodziny, więc używasz wieżowców jako symbolu modernizacji. Dlatego w Dubaju i wielu krajach azjatyckich używają drapaczy chmur jako symbolu.

Blok Indii: Powiedzieć światu, że jesteśmy teraz zmodernizowani.

Li Xiaodong: Jesteś z Wielkiej Brytanii, w Londynie widać, że nie ma wielu wieżowców, ponieważ ich nie potrzebujesz. Masz je tylko tam, gdzie ich potrzebujesz, tylko tam, gdzie gęstość jest koniecznością, wtedy musisz gromadzić się wysoko.

Blok Indii: więc jakiej architektury potrzebuje Pekin? Jakie jest dziś wyzwanie dla młodych chińskich architektów?

Li Xiaodong: Aby umocnić naszą pewność siebie w oparciu o zrozumienie naszej tożsamości. Myślę, że to coś, co musimy zrobić. Ale to wymaga czasu, wiesz, że to wymaga czasu. Jesteśmy młodym krajem azjatyckim. Młodzi pod względem procesu globalizacji, jesteśmy początkującymi, jesteśmy młodymi studentami. Ale nasza azjatyckość ma długą historię, która jest skarbem.

Nie zrozumieliśmy skarbu w latach 80., ponieważ w latach 80. ludzie nadal martwili się lub podejrzeli o naszą własną kulturę, ponieważ kiedy zaczęliśmy otwierać drzwi, zobaczyliśmy Hongkong na Tajwanie, wszystkie te małe wyspy były lepiej niż my jako główna kultura wcześniej. Więc musieliśmy uczyć się z zewnątrz. Staliśmy się bardzo podejrzliwi wobec własnej kultury.

Blok Indii: Czy uważasz, że skoro jesteś taki młody, być może widzisz, gdzie inne miasta popełniły błędy? Czy to okazja?

Li Xiaodong: Masz na myśli, jaki jest następny etap? Wciąż mamy dużo terenów wiejskich do zurbanizowania i myślę, że powinniśmy przestać robić ogólne plany tych warunków miejskich w wysokich budynkach, nie powinniśmy tego robić. Zamiast przekształcać wieś w miasto, raczej powinniśmy w jakiś sposób utrzymać grunty rolne w stanie nienaruszonym, budując jedynie ślad istniejących gospodarstw domowych.

Powodem, dla którego musimy zurbanizować wieś, jest sprawne funkcjonowanie gospodarki w tym miejscu. Chodzi o infrastrukturę, chodzi o efektywność wykorzystania ziemi zamiast przekształcania jej w miasto. Widzisz, oni próbują przekształcić rolników w ludzi z miast. Ale nie mają już żadnej tożsamości, ponieważ wcześniej byli rolnikami.

Chiny to duży kraj, duża populacja licząca 1, 3 miliarda, a jeśli nie będzie już wsi, która nakarmi 1, 3 miliarda ludzi? W Singapurze nie mają rolnictwa, po prostu kupują jedzenie z kontynentu, to proste. Gdybyśmy kupili żywność dla chińskiej ludności, wybuchłaby wojna. W przeciwnym razie, co robisz, jak karmisz 1, 3 miliarda ludzi?

Musimy sami rozwiązać te problemy, a nie stwarzać problemy.

Blok Indii: przy tak dużej populacji i gęstych ośrodkach miejskich, jak architekci tacy jak ty mogą odpowiedzieć na wyzwania ograniczeń przestrzennych?

Li Xiaodong: Przedtem w Pekinie mieliśmy dom na dziedzińcu. Poszliśmy poziomo, gdy mieliśmy mniej niż milion ludzi, było nas stać na życie w bardzo łatwy sposób o niskiej gęstości. Ale teraz musisz iść w górę, ponieważ mamy 24 miliony ludzi. Populacja jest teraz 20 razy większa niż 70 lat temu. Nie ma innego wyjścia, musisz się rozbudować.

Zalecane: